Как исчезают реакции

Реакции – это единственно важный показатель програсса сессии.

И доброе утро, друзья.
Александр Земляков на связи. У нас сегодня следующий репортаж. По-моему 353й репортаж.
Подкаст по поводу духовного процессинга.

Сейчас посмотрю, что я здесь у себя записал.
Несколько вещей, в первую очередь такую, практически по поводу реальных сессий на духовном процессинге. Что делать, что не делать, где ошибки. Постоянно я наблюдаю такую вещь, что есть некоторая тенденция к совершению определенных ошибок. Я как раз их стараюсь вылавливать. Вот, например, несколько ошибок, которые я хочу предотвратить Вас. Это некоторая спешка с ответами.

Не нужно спешить с ответом

Вот когда клиенты… Вы задаете что-нибудь, спрашиваете человека, например: «были ли такие-то случаи?», или там «есть ли сейчас какое-то изменение?», «есть ли сейчас какая-то реакция у тебя?», «было ли то-то?», «было ли это?». Одну из ошибок, которую я заметил, есть тенденция совершать — это стараться дать ответ БЫСТРО. Почему-то, по какой-то причине, по совершенно ложным причинам в стандартной технологии была такая некоторая идея, сейчас Вам скажу эту идею, что надо давать ответы быстро.

Потому что если я не даю ответы быстро — это задержка общения. А задержка общения говорит о какой-то аберрации. Понимаете? Вот такая вещь получилась, что если я не даю ответы быстро, то это значит, что у меня какой-то реактивный ум. Поэтому каждый человек… Ну, вы знаете, что вообще, там в старой школе есть борьба во время сессий, потому что человека хотят заставить проходить процесс, который чаще всего он не хочет проходить. И поэтому там есть некоторая тенденция быстрее завершить процесс. И человек думает: «Ну, если я сейчас буду долго отвечать…» Ну короче, есть некоторая тенденция отвечать быстро.

Это даже считается, что я супер-умный, супер-клир. Наверное, считается так, что клир — это тот, кто дает ответы быстро-быстро-быстро. Как бы не думает. Но это совершенно не верно. Это совершенно ложное данное. То есть нет ничего плохого, если Вы, там, какой-то клир, или даже там, просветленный человек, что Вы думаете над ответом. Понимаете?

То есть нет ничего плохого в задержке общения. Нет ничего плохого, если Вы скажете: «Мне надо подумать над этим ответом. И я не могу дать ответ быстро. Мне нужно о нём подумать.» И во время сессии это особенно важно. Вы задаете вопросы и человеку нужно действительно разобраться. Потому что каждый вопрос, который Вы задаете на духовном процессинге, это некоторое, действительно, это предложение сделать некоторое открытие. То есть очень часто я задаю вопрос, а человек отвечает: «ух-ты, а я никогда в жизни над этим не думал.» Правильно! Вы никогда не думали об этом в жизни, поэтому вот сейчас у нас в сессии время к тому, чтобы об этом подумать.

Нет готового ответа

И, естественно, у Вас нет готового ответа. У Вас не может быть готового ответа. Если у Вас готовый ответ, зачем мне его слышать? Понимаете? То есть, Вы его уже, может быть, полностью продумали. Это как раз то, что нас не особо-то интересует на духовном процессинге. Нас интересуют как раз те ответы, которые Вы не знали и Вам нужно их сейчас найти. Понимаете? То есть дать ответ — это не просто дать что-то, что первое пришло на ум.

Понимаете, есть такое… когда быстро дают ответы, задают вопрос, он отвечает, потом снова вопрос, и снова ответ и все это быстро-быстро-быстро. Называется «сглажен процесс». Если процесс сглажен, то это как бы считается хорошо. Но это все очень и очень ложно. Это одна из тех вещей, которая в старой школе просто мешала прогрессу, достижениям. И на духовном процессинге мы с этим справились. На духовном процессинге мы говорим: «Слушай, действительно тебе нужно подумать, чтобы дать ответ.» Ответ должен быть полный. Каждый раз, когда я задаю вопрос, ответ может длиться ЧАС. И человеку, может быть вообще, чтоб как-то войти в эту тему, понадобится несколько минут.

Реактивность — это не ответ

Чаще всего, конечно, если тема заряжена, то сразу же начинают появляться реактивности. Но реактивности — это не ответ. Многие думают, что если я дал какаую-то реактивность, которая ко мне пришла — это ответ. Это не ответ. Реактивность — не ответ. Потому что вопрос, он сам не реактивный. Вопрос к тому, чтобы в этом разобраться. Реактивность — это то, что мешает ответу. Да? Это то, почему Вы в жизни не можете найти ответ на этот вопрос.

Потому что к Вам приходит реактивность, Вы за неё цепляетесь, она Вас отвлекает, Вы начинаете идти туда-туда-туда, уходите и запутываетесь. Здесь мы как раз хотим пробиться сквозь вот эти реактивности. И дойти до реального ответа. Вашего ответа, то есть. И это серьезно.

Это не то, что нужно стараться дать быстро. Это не правильно. Это большая ошибка. И она проистекает из старой школы. Из Свободной Зоны. Там надо быстро-быстро. Считается, что если я быстро даю, значит я такой, не аберрированное существо, которое там, всё уже, там, супер-супер клир. Вот. Это не правильно. Даже если Вы, там, супер-супер просветленное существо, дошли до инцидента отделения от статики, нет ничего плохого в том, чтобы… даже это правильно, что нахождение ответа занимает какое-то время.

Как появляется ответ

Даже если ответ появляется сразу, нужно какое-то время, чтобы превратить его в слова. Потом, нам нужен некоторый ответ, который ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ответ на этот вопрос. Вот когда Вы получите окончательный ответ на этот вопрос, который Вам дает человек, в частности я… Это как японский коан: я даю вопрос, а Вы должны продумать-продумать, ух-ты, ух-ты, ух-ты. А потом получить: «О! Вот это ответ!» Это ответ, в котором Вы уверены. Да? Вот ТО мы ищем.

Но, для того чтобы пробиться вот к этому ответу, к Вам будут приходить различные реактивности, различные глупости. Вы их рассказываете, но это не ответ. Очень важно понять, что это не ответ. И не нужно спешить с ответом. И если у Вас ничего такого не появляется… То есть у нас есть два шага при ответе. Сначала к Вам начинают приходить реактивности. Вы их просто говорите, но это не ответ. Это просто Вы говорите реактивности.

Когда реактивности закончатся, Вы начинаете заглядывать в разные области жизни и пытаться посмотреть ответ, разобраться. Как это у меня, в моей жизни это было устроено. Было ли у меня устроено так или было устроено это так. Вообще духовный процессинг — это некоторое размышление о жизни. То есть вот то, что я делаю — я задаю правильный вопрос, я получаю проблему, которую человек хочет решить. И я подбираю вопросы. Я даю ему эти вопросы для того, чтобы он нашел на них ответы.

Разновидности ответов

При том, ответы всегда есть. Даже если там нет ответа… Иногда некоторые вопросы человек вдруг понимает: «да они не имеют смысла». То есть может быть такое, что Вы все время думали, что это имеет смысл, этот вопрос. И ими грузились, и даже думали, что «ой, почему я не знаю ответ на этот вопрос?». И потом, на духовном процессинге, Вы тут разобрались. Он говорит: «да это не имеет смысла. Даже о нем не надо думать.» И такое может быть.

Или Вы можете понять, что там ответа нету. Либо там, Вы можете узнать, что там есть много ответов. Например, одно из заблуждений человека, когда он думает, что там должен быть один ответ. А ответов оказывается много. Почему бы не много? Может быть много. Мы этого не знаем зараннее. Это зависит от вопроса, зависит от Вас. Потому что ответ — для Вас. Это не какой-то универсальный, объективный ответ. Как подсказка, там, какая-то есть. Никто не может подсказать. Вы должны найти свой ответ.

Так вот, с этим ответом не надо спешить. Ошибкой здесь может быть такое, что если Вы подумаете, что «О, нужно быстрее, быстрее. Как это так? Время теряется. Надо быстрей, быстрей найти ответ.» Это неверно. Это не надо. А потом есть еще такой нюанс, который, ну, совершенно упущен в старой школе, что во время ответа у Вас будут какие-то реакции, реактивности. Поэтому, очень важно то, что мы делаем с реактивностью.

Это очень-очень важно. Это, вот, ноу-хау духовного процессинга, открываю Вам его. Что если у человека появляется реакция, мы ничего не делаем. Мы делаем паузу. Мы ждем, прекращаем думать, прекращаем ответы, ждем, чтобы эта реакция закончилась, там.

Реакция — не трата времени

Иногда человек может думать: «О, это реакция, мы теряем время.» Ничего подобного. Это надо объяснить это человеку. Что реакция — это наоборот самая эффективная часть процессинга. В это время как раз и исчезает, разваливается реактивная структура. И, когда реактивная структура разваливается, она проявляется в виде реакции. Как будто бы там пласты под землей подвигались, вошли в свое место, и дрожание, землетрясение, бум-бум-бум, на поверхности Вашей энергетической структуры возникает вот такая реакция. Она длится какое-то время. И она должна завершиться. Не надо ничего пытаться делать.

Ошибка здесь может быть в том, что человек пытается разобраться. Я замечал это. Особенно люди, занимающиеся эзотерикой, они все постоянно пытаются интровертироваться во что-то. Они постоянно пытаются найти какой-то смысл. Они смотрят на предмет и думают: «а какой смысл этого предмета?» Потому что их очень запутали всевозможные учителя, всевозможные гуру. Они постоянно говорят: «Это смысл в этом.»

Вопросы «Почему»?

То есть человек говорит какое-то событие, вместо того, чтобы понять: «ну вот это есть событие», человек думает: «А какой там еще в этом событии какой-то смысл есть.» Это болезнь называется «попытка постоянно найти ответы ПОЧЕМУ», «Задавание вопросов ПОЧЕМУ». И вот когда у нас реактивности, ни в коем случае не надо задавать вопрос «почему», потому что он уведет Вас в еще большую интровертированность, в еще большую реактивность. Нужно просто дать реактивности завершиться. И пойти дальше. Важный момент. Иногда… такое редко, но достаточно. Достаточно.

Реактивность может быть разная. Мы зараннее не знаем. Это может быть реактивность:
1) физическая — тело напрягается, расслабляется;
2) эмоциональная — какие-то эмоции у меня проходят;
3) картиночная — на уровне картинок, на уровне образов. То есть мелькают какие-то образы человека. Малькают образы — это реактивность;
4) на уровне мыслей. Я начал что-то понимать.

Осознание — это реактивность

Кстати, я вам открою вот эту вещь, когда то, что мы говорим «осознание», т.е. новое понимание жизни — это на самом деле реактивность. И оно продолжается какое-то время. Многие думают, что осознание — это что-то мгновенное: бум, и я понял. Нет. Это процесс, который раскручивается. Например, может быть такое, что я это понял, но теперь, после того, как я понял какую-то глубинную, важную вещь, у меня многие факты в жизни начинают выстраиваться по своим полочкам. Правильно? Раскладываться, упорядочиваться. И это занимает время.

И это процесс, когда человек начинает «ух-ты, я и вот это, а теперь получается, что и вот это в моей жизни по-другому, и вот это по-другому.» И вот он перестраивает свою жизнь, и его жизнь начинает упорядочиваться. Она не была упорядочена, да? А теперь она начинает упорядочиваться. Все выкладывается по полочкам. И это занимает время. Это может быть 10 минут, может быть 20 минут. может быть час. Нам не важно. Это очень важная часть процессинга.

Надо успокоить клиента, чтобы он не думал, что это потеря времени. Потому что люди могут думать: «Вот я сижу здесь, там во мне что-то происходит, но я ж плачу за это деньги. И вроде бы ничего не происходит, я сижу, там меня дергает, передергивает.» Я всегда объясняю: «Это самая эффективная часть процессинга». Можно представить, что все остальное: вопросы, мы делаем ради того, чтобы вот это запустилась некоторая реакция и она завершилась. Очень важно, чтобы реакция завершилась.

Реактивность в обычной жизни

В обычной жизни Вы не можете стереть реактивность, реактивный ум… Меня часто спрашивают:”А почему мы реактивный ум не можем стереть в жизни?” А потому что в жизни мы не научены, как дать реакции завершиться самой.

Если у нас, в обычной жизни, начинается реакция, мы или пытаемся её задавить, мы говорим: «У меня нет времени на это. Мне нужно что-то делать», либо мы начинаем её, всякий смысл ей придавать. Вместо того, чтобы дать ей закрутиться, мы начинаем вкладывать в неё смысл, цепляться за неё. Начинаем рассуждать: «О, у меня заболело плечо, что это значит? Это значит…», — вот эта типичная эзотерическая, такая шизофрения, — «это значит, что у меня была инграмма о том, что меня ударили в плечо». И вот, начинаются такие фантазии. Это ничего не значит! Это просто реакция, которая постоянно меняется.

Смотрите. Смысл может заключаться в СТАБИЛЬНЫХ состояниях. Реакция — это переход от одного стабильного состояния к другому стабильному состоянию. То есть там нет смысла. Это просто переход, движение. Ну это как вот, молния: выравнивает потенциалы. Да? Вот оно молния, бум, прошла. Там, вот она длилась, 3 секунды, там, или десятую долю секунды. Да? Никакого смысла в ней не надо искать. Есть смысл в первичном состоянии, стабильном, и вторичном состоянии.

То есть рассуждать, или как-то описывать имеет смысл только уже стабильные состояния. Реакция — это то, что находится между двумя стабильными состояниями. Это переход от одного стабильного остояния к другому стабильному состоянию. Думать об этом, вообще что-то пытаться вкладывать — ничего не надо.

Я прямо говорю людям, с которыми работаю: «Вот у Вас пошла реакция — вообще не думайте про неё. Вы можете начать смотреть на стены, можете меня что-то спросить. Главное не спугнуть её, главное не прервать её. Раз в пять секунд подглядывайте за этой реакцией и только чтобы, не то, чтобы понять, что это за реакция, не надо, тем более, о ней рассказывать, рассуждать, или пытаться в ней понять что-нибудь.

Просто если она продолжается, всё, пускай продолжается». Вот когда вы дойдете до нового стабильного состояния, т.е. когда реакция прекратится, вот его мы уже опишем, у него уже будет какой-то смысл, который мы можем понять. Мы можем, по крайней мере, его описать. То, что постоянно меняется нет смысла описывать. Потому что оно через сотую долю секунды уже будет другим. Правильно?

Можно ли двигаться во время сессии?

И вот еще один момент. Такой, он, вроде бы, казалось бы мелочь, но на самом деле, он может часто влиять на смысл. Реакция может быть самая разная. Мы заранее не знаем. Часто реакция может быть такая, что человек хочет пройтись по комнате. Он хочет потянуться, ему хочется подвигаться, ему хочется размяться. Понимаете? Ему хочется попрыгать. Такая может быть реакция. Потому что во время реакции освобождается энергия. Была где-то закупорена энергия, теперь она, вот эта закупорка прошла, мы же стираем блоки, удаляем блоки. Блок закупаривает энергию.

Теперь эта энергия освободилась, теперь она хочет найти место в человеке. И естественно его начинает… он часто хочет подвигаться. Человек говорит: «О, у меня там, прямо, позвоночник хочет подвигаться. Мышцы расслабляются.» Какие-то мышцы были зажаты, теперь они расслаблены и хочется их как бы раздвинуть, потянуться. И в этот момент человек может встать, походить. Это всё часть реакции.

Не надо создавать такое отношение в процессинге, что человек должен обязательно сидеть на стуле. И не дай бог, если я, там, сошел со своего места, это я, значит… как в старой школе: «ты покинул сессию, ты — предатель, ты — враг народа.» Просто очень глупый подход. Я специально говорю клиентам, что если Вам хочется пройтись, то возьмите, пройдитесь. И это всегда очень и очень хорошо работает. Потому что если мы не будем мешать этой реакции прокрутиться — оно сотрётся.

В общем-то смотрите. Правило состоит такое. Может быть кому-то нравится, кому-то нет. Чтобы стереть, удалить реактивный ум… Реакция — это удаление реактивного ума. Если мы дадим этой реакции полностью прокрутиться и завершиться самой — эта часть реактивного ума сотрется, удалится. Если мы её прервем, эта часть реактивного ума останется с человеком. Поэтому в обычной жизни мы никогда не стираем, практически никогда не стираем реактивный ум, по крайней мере, может быть иногда и стираем кусочки, но накопление заряда идет всегда быстрее. Потому что мы никогда не знаем как поступать с реактивностями.

Реакции в социуме

Реакция считается чем-то плохим. Их надо задавить. Это не социально. Человек боится реакций. «О! Реакция!» Почему, вот, нужен, как раз процессинг? Почему я нужен? Потому что, когда человек знает, видит, что я контролирую ситуацию, я знаю что делать, я не боюсь этих реакций. Человека надо приободрить. Потому что, когда у человека начинают раскручиваться реакции, в какой-то момент ему может становиться страшно.

Потому что «меня что-то дёргает, у меня, там, переливается, энергия просто движется. Боже мой!» У него может возникнуть такое ощущение: «А вдруг я с этим не справлюсь, вдруг там откроется какое-то подсознание.» Вот это подсознание… от Фрейда пошло вот это страх подсознания:”А вдруг сейчас откроется вот это подсознание, которое меня завалит.”

И я говорю: «Не беспокойся, все в порядке, расслабьтесь, и дайте этой реакции проходить. И тогда, поэтому она стирается.» Если Вы этого не сделаете, если у клиента будет напряжение, а оно будет, напряжение, если Вы будете не в общении с клиентом, если Вы будете говорить ему: «Нет, я знаю, что с тобой не так. У нас сегодня процесс такой-то и такой-то. Поэтому ты делай то-то, то-то, то-то.» Человек будет думать: «Он, наверное, всё-таки не знает что со мной.» И поэтому когда у него будет реакция, он зажмёт её, не выскажет, и она не сотрётся. А на духовном процессинге мы её именно стираем.

Короче, в общем-то, вот это данное, которое важное, я хотел, вот, сегодня рассказать, что реактивный ум стирается через реактивности. Но через реактивности, которым дана возможность полностью, как вам сказать… Вот как пружинка, вот она зажата, вот она должна разжаться и еще повибрировать, и прийти в новое состояние. Да? Вот это и есть реакция. Вот это переход от одного сжатого состояния в расслабленное состояние — вот это и есть реакция.

И это занимает какое-то время. И это не надо ни в коем случае обрубать. Потому что например, Вы можете сделать ошибку, Вы можете подумать:”а что мы теряем время, здесь просто сидим, идет процессинг, а мы теряем время.” Ни в коем случае. Это самая важная часть процессинга. Так и надо сказать человеку. Прямо не стесняться, вот так ему и сказать. Чтобы он чувствовал себя расслабленным.

Если Вы ему скажете: «Слушай, если у тебя такая реакция и тебе хочется потянуться, то потянись. Если хочется пройтись по комнате, пройдись по комнате.» Человек почувствует, что Вы знаете, что надо делать. И он почувствует себя расслабленным. Очень важно, чтобы клиент, вот он почувствовал, что «я в надёжных руках, я в безопасности. Этот человек, который со мной работает, он знает, что делать.» И это очень важно, и тогда человек расслабляется, и вот эти реакции начинают выходить, выходить, выходить. И завершаться.

Если человек не будет доверять тому, кто ведет процессинг, то он будет немножко зажат, и вот эти реакции будут обрываться и куски реактивного ума стираться не будут. Ну как и происходило в старой школе.

Вот этим я хотел с вами поделиться.
Был Александр Земляков. Заходите на мой сайт ot8.ru, ot8.org.
Проходите интервью для начала духовного процессинга.
Всех вам благ, увидимся в следующем подкасте.